5 de junio de 2012

Chimurenga / Thomas Mapfumo 1

Thomas Mapfumo



Thomas Tafirenyika Mukanya Mapfumo


Zimbabwe, 1945 -

Aunque sus padres residían en la capital de Harare (entonces Salisbury). Thomas se quedó con sus abuelos en las zonas rurales. Influido por ellos, ávidos músicos tradicionales, Thomas aprendió la música a una edad temprana. Su abuela insistió en llevarlo a algunas de las fiestas de la cerveza donde era invitada a tocar y cantar. La música Shona es participativa. A diferencia de la música occidental, donde unos pocos músicos actúan para un público amplio, el concepto Shona es que cada miembro participe según su propia capacidad. Mapfumo aprendió tocando y cantando con los maestros tradicionales.

A la edad escolar su padre lo llevó a Harare. En contraste con la vida en el pueblo, la radio y la televisión, los medios de comunicación. A través de ellos Mapfumo fue expuesto a otro tipo de música. Escuchar la música de Sudáfrica, Zaire, EE.UU., Reino Unido y muchas otras partes del mundo. En poco tiempo Mapfumo tenía una lista de favoritos de los músicos regionales e internacionales: Franco, Miriam Makeba, Hugh Masekela, Bing Cosby, Frank Sinatra y muchos otros.

Después de la escuela pasaba el tiempo practicando canciones de sus músicos favoritos. En particular, idolatraba a Nat King Cole y Elvis Presley.

Tratando de ser una estrella de rock, él y sus amigos se presentaron al mejor concurso anual de bandas de rock en Harare. Había dos bandas blancas y africanas participantes de lugares tan lejanos como Lusaka (Zambia) y Johannesburgo (Sudáfrica). Sin embargo, ninguna banda africana ganaba nunca estos concursos, independientemente de su talento. Esta conciencia de que no importaba lo bueno que fuera como rockero que nunca iba a ganar el concurso por la que Thomas comenzó a re-pensar lo que su música se supone que representa. Fue entonces cuando se convenció de que, en su mayor parte, los africanos fueron perdiendo su cultura musical en búsqueda de la occidental. Comenzó a centrarse en la música de Shona.

Su educación le había dado la exposición suficiente para explorar una nueva dirección en su carrera. Un humorista local, que se hacía llamar Charles Dee Ray Tiger, había grabado una canción Shona llamada Shungu Dzinondibaya en la que se burlaba de un hombre rico que pierde su fortuna durante la noche. Mapfumo tomó esta canción muy en serio. Le gustó tanto que decidió grabarla. Sin ningún tipo de aparato o presupuesto de grabación, Mapfumo la grabó en una cinta. La cinta cayó en manos de un empresario que la pasó a vinilo. Para su sorpresa, Mapfumo oyó su propia voz en una tienda de discos en Highfield, en las afueras de Harare. El disco fue un gran éxito. Esto fue la prueba de que podía tener éxito como músico de Shona.

AfroRock: Precursor del estilo Chimurenga
En 1973, Thomas Mapfumo fue a un pueblo minero de Mhangura al norte de Harare en busca de trabajo. Allí conoció a algunos músicos que trabajaban en un gallinero. Juntos formaron una banda, The Hallelujah Chicken Run Band, para experimentar con el entonces emergente afro-rock al estilo de Osibisa. Hicieron varios sencillos afrorock con éxito limitado a excepción de uno que era la canción tradicional de guerra Shona. En 1975, la lucha de liberación en Zimbabwe ya había comenzado y la canción fue recibida con elogios de la crítica. Lanzó una canción llamada “Ngoma Yarira”, o “El tambor está sonando.” Fue una adaptación a la guitarra de una antigua canción de mbira, una de los muchas por venir. Los guitarristas amortiguando sus notas para evocar el plinking distintivo de las llaves mbira. Por otra parte, la letra de la canción sugería una llamada a las armas. Los tambores sonaban, porque ya era hora de ir a la guerra. La canción fue un éxito y Mapfumo había encontrado el camino creativo que un día lo convertiría en el cantante más popular en el país.

En 1976, Thomas se traslada a Harare, en la Jamaica Inn hacía conciertos cada vez que podía. Allí forma la banda Black Spirits, por un corto tiempo.

Nace la Blacks Unlimited
Después de la Jamaica Inn y del Mushandira Pamwe Hotel, en Harare, se fue a Mutare, donde vivía con un grupo de músicos. Se forma la Blacks Unlimited. La banda estaba formada por Thomas Mapfumo, Leonard Chiyangwa, Jonah Sithole and Marshall Munhumumwe. Permanecieron juntos durante un par de años, hasta que Jonah Sithole dejó la banda para volver a Harare.
Thomas regresa a Harare sin banda. Sin embargo varios clubes y hoteles habían llegado a apreciar y admirar su música. El propietario del Mushandira Pamwe Hotel en Highfield propuso a Thomas tocar con la banda del hotel, The Pied Pipers (banda de rock and roll con muy poco conocimiento del estilo de la música tradicional de Thomas).
Cerca de allí tocaba Leonard Chiyangwa, ex-miembro de la Blacks Unlimited, con la Acid Band haciendo música tradicional Shona del agrado de Thomas. En poco tiempo grabaron, su aclamada por la crítica, Pamuromo Chete en respuesta a la declaración de Ian Smith de que Zimbabwe no sería gobernada por los africanos mientras viviera.
La canción, cantada en la lengua materna Shona mezclada con insinuaciones políticas, literalmente encendió la nación y todos los africanos entendieron el mensaje. Thomas Mapfumo se había convertido ahora en un nombre familiar. Mientras tanto, la lucha de liberación fue ganando terreno en todo el país. Como si quisiera agradecer a los fans por su apoyo y aprecio, Mapfumo grabó otra canción, Pfumvu Paruzevha, que se convirtió en un éxito instantáneo hablando de los problemas en las zonas rurales. A causa de los combates en las zonas rurales, la gente inmediatamente se identifica con la canción y la popularidad de Mapfumo se dispara. Mientras tanto, el gobierno comienza a interesarse en la popularidad de Mapfumo. Finalmente descubrió que la música Mapfumo podía galvanizar a la población africana y alentar a los jóvenes a cruzar la frontera con Mozambique, para el entrenamiento militar.

Cuando se hizo evidente para el régimen de Smith de que la música Mapfumo era subversiva lo encarceló. Después de tres meses el gobierno de Rhodesia decidió poner en libertad a Mapfumo a condición de que tocara en un mitin político para el Consejo Nacional Africano (ANC), entonces encabezado por el obispo Abel Muzorewa. El ANC estaba trabajando con el régimen de Smith para forjar un acuerdo político para establecer un calendario para la independencia de Zimbabue.

Se caracteriza por una mordaz crítica social y política con insinuaciones de terceras personas políticas. Mapfumo ha desarrollado un estilo de música que tiene sus raíces tradicionales en la música para mbira shona, pero tocó con instrumentos modernos eléctricos, un mensaje más moderno y adaptado a los actuales asuntos sociales y políticos, el sentido de urgencia y un clamor por la justicia.


http://www.zambuko.com/mbirapage/resource_guide/pages/music/chimurenga.html

Actualmente vive en el exilio en USA.
Su forma de cantar es inconfundible, con voz grave pareciendo que recita.


Cronología con bandas:

Zutu Brothers (Cyclones?) - 1961
Cosmic Four Dots
Springfields 1964 - 1967
Hallelujah Chicken Run Band - 1972
Acid Band - 1976
Blacks Unlimited - 1978

Singles con The Springfields:

You Can’t Say Goodbye
Chemtengure
Kiss Me / Talking String
Kunaka Wakanaka
Shungu Dzino Ndibaya
Valley of Lost Souls / Sunday Morning
Lonely Avenue
Springfields Go Latin” / Instrumental Kuwela

Singles con The Hallelujah Chicken Run Band:

Tarambana / Mary
Shumba Inobva MuGomo / Amalume
Chandiparapata / Muwuyi Amuka
Ngoma Yarira / Murembo

Singles con The Acid Band:

Hokoyo, 1978


















Hokoyo!
Thomas Mapfumo and Acid Band
1978
Water, 2009
Hokoyo
Dindingwe
Hwa-Hwa
Matiregerera Mambo
Dendera
Mhandu Musango
Murandu
Jaju-Mu Jakacha
Zvandiviringa
Chengeta Va Bereki

http://lix.in/11a357
















Gwindingwi Rine Shumba
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
Gramma, 1980
Earthworks International, 1986
Water, 2009
1. Shumba
2. Hwahwa
3. Mhondoro
4. Tinodanana
5. Nzwananai
6. Rita
7. Chitma Cherusununguko
8. Zimbabwe Yevatema

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Mabasa
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
Gramma (1983), Earthworks (1984)
Ndanzwa Ngoma Kurira
Mari
Mabasa
Chemera Chaunoda
Usatambe Nenyoka
Muchoni

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Ndangariro
Thomas Mapfumo
Gramma, Carthage, Earthworks, Shanachie, 1983
1992, CD SHCD43066
Nyarara Mukadzi Wangu
Temirina
Handina Mwana Anozochema
Nyoka Musango
Kambiri Kaenda
Emma

















Mr Music
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
1985, Gramma/Earthworks
1985, aNOnym reCOrds
Congress
Kufa kwangu
Tondobayana
Juanita
Maria

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o

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Chimurenga For Justice
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
1986, Rough Trade
01. Tambazumba Nashe
02. Hupenyu Wangu
03. Rumbidzai Mambo
04. Mugara Ndega
05. Marondera
















Zimbabwe-Mozambique
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
1988, Gramma
01. Zimbabwe-Mozambique
02. Nhamo
03. Serevende
04. Joyce
05. Ndave Kuenda
















Varombo Kuvarombo
Corruption
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
1988
1989, Island/Mango
Reeditado en 1989 con el nombre de Corruption.
Moyo wangu
Varombo kuvarombo
Shabeen
Corruption
Muchadura
Handina munyama
Kupera kwevanhu
Chigwindiri





















Chamunorwa
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
Gramma, Island, 1989
Mango, 1991, CD 162 539 900-2
Hwa hwa
Muramba doro
Chitima nkikature
Chamunorwa
Hurokuro
Nyama yekugocha

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Chimurenga Masterpiece
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
1990, Gramma
01. Jojo
02. Jairosi
03. Dangurangu
04. Swere-Ngoma
05. Ndozvaviri















Shumba
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
Earthworks, 1991, CD CDEWV22
Shumba
Taireva
Nzwananai
Mhondoro
Dangurangu
Joyce
Zimbabwe Yevatema
Mabasa
Hwahwa
Pachinyakare
Butsu Mutandarika
Nyarai
















Hondo
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
1991, Gramma
1993, Zimbob
Hondo
Maiti Kurima Hamubvire
Buka Tiende
Magariro
Chako Ndechako
Vanhu Vekwedu

http://www.mediafire.com/?q0hlnzq4jgy
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Vanhu Vatema / Chimurenga International
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
1993, Gramma
1994, Zimbob
Hanzvadzi
Ndakura
Chipo Changu
Amal VeMwana
Ndozvamaida
Ndinofarira Zimbabwe
Zvenyika
Ndinotenda
Dande
Vanhu Vatema















Chimurenga Varieties
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
1994, Gramma
01. Todya Marara Here?
02. Chidza Chepo
03. Vashoma Vanhu Vakanaka
04. Nyoma Musango
05. African Music Man
06. Kudenga
07. Shanje
08. Mukachema
09. Marehwarehwa
10. Hoyaya
















Sweet Chimurenga
1995, Gramma
01. Vatete
02. Chikende
03. Njodzi
04. Chemutengure
05. Tsotsi
06. Kawanikara Pano
07. Zvatakabva Kuhondo
08. Ndiwa Chete
09. Mvura Ngainaye
10. Vana Vechikoro
















Afro Chimurenga
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
1996, Gramma
01. Shiri Yakanaka
02. Maraicha
03. Mwari Wakanaka
04. People’s Choice
05. Cha Cha Cha
06. African Children
07. Nyaya Dzevaviri
08. Hapona Mutseve

















Roots Chimurenga
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
1996, Gramma
01. Jani Iwe
02. Hurombo
03. Anenge Asingade
04. Mukadzi Wemukoma
05. Wenhamo
06. Handigarire Nhamo
07. Wakanaka Uchadiwa
08. Dai Pasina Satan
















Chimurenga Movement
Thomas Mapfumo and Blacks Unlimited
1997, Gramma
01. Vanotsenga Mukanwa
02. Tipeiwo Mari
03. Kundederenzana
04. Ja Ja Mu-Jakacha
05. Chinobhururuka Chinomhara
06. Batanai Mose
07. Erina
08. Sevenzayi Hama
09. Toi-Toi
10. Fire-Fire





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